按:过年了,年过了。“进去”不想“出来”,“出来”还想“进去”的人们,是否还在温习着年的味道?一点一滴、每分每秒……。老家(天水)的过年风俗不会是最特别的,也不可能是最热闹的,但毕竟有一些细节会是与众不同的,为此,闲来无事,随手记录了一些,以飨读者。 \4~hBmt9
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春节民俗考之[/size] ^6nU qch
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[size=6]跑不掉的“仙马”[size=6][/size] ◆ 裴子华 有好几年的除夕夜,已经没有回老家过了。这不是我忙于工作或醉心于外面的花花世界。之前不知道那句“父母在那里,家就在哪里”的真谛,满世界瞎跑,以至于日近年关,往往错过了与父母兄弟们团聚的伟大时刻。 d_+
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今年春节,照例回去的很晚,但毕竟赶在了除夕前进了家门,父母自然高兴万分,跑东跑西翻箱倒柜,寻找着一年来珍藏的吃的喝的,生怕不把那些东西塞进我的口里,装进我的胃里,立马就坏了似的,盯着、劝着,推着、让着,乐乐呵呵闹腾了大半天。 9RVNUsK
当侄子们缠着老爸和哥哥,嚷嚷着贴仙马(天水一带每年春节张贴在灶前、门楣等处的黄裱纸,是祭祀活动的一种。具体的寓意是干什么和为什么?乡亲们都不甚明了,只是沿袭旧习,似乎不这样就无法过年一样。)、摆供桌、高挂红灯笼,准备烧香放炮。父兄看我们吃的不少,喝的也差不多了,便分头去准备晚上“迎接”已故先人们共享天伦与佳肴的祭祀用品。 >N}oK
闲来无事,便跟了父兄吆三喝四的指挥着两个侄子,贴“仙马”,挂灯笼。“仙马”一般由两张黄裱做成,一张对角叠一下,做成一个带凹槽不规则的形状,然后凹面朝上,贴在墙或门上,其上再覆一条细长的裱纸,这样,整道工序便完成了。看着“仙马”的形状,我猛然想起,“仙马”的真正的寓意。 Ee~j:=P_6
贴在墙上的“仙马”,“形”如其名,乍一看就像有个人骑了东西。如果再改进一下,在下层黄裱的平面下,添上四条腿,便活脱脱奔出一匹高头大马了。由此不难想到,古人们美好的愿望,那就是:一年到头了,诚盼门神、灶神骑上高头大马,早上天界,共享四方朝拜、八方香火。同时别忘了向天界主管人间幸福、疾苦的诸神汇报:这一家、这一户在这一年来的喜怒哀乐。 7%{6he,&j
贴在墙上和门楣上的“仙马”自然是飞不脱,跑不掉的,从初一到十五,一直那样安静守份的呆着。如果遇一勤谨、虔诚之家,仙马是会到处贴 的:比如常用的农用机具,石匠、木匠、泥瓦匠等各行各业所使用的家什伙。非但要贴,而且遇初一至初三早晚必在门下、灶前洗手焚香以此为敬。然后逢初五(破五)、初九(上九)及十五元宵节同样焚香祷告。随着社会的发展,时下农村年轻人大多与老人分开另过,因此,在年轻人居住的庄院,贴不贴在两可之间。即便在父母的说教之下贴了,敬与不敬就看他们的心情与有无“工夫”了。 B&5t5E7Nd%
贴在墙与门楣上的仙马,一直等到正月十五晚,享受完最后一柱香烟后,由家主人揭下,与其他的裱纸一样一火焚掉。殊不知,在焚烧“仙马”前,门神、灶神等可否回了家,若果没有,烧掉他们的“专座”,岂不是跟我们凡人一样,还得赶“春运”这个茬。 $u~-xG
但愿从天界到人间,还有另一条直达的“通道”。 F;k
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